Hebrejom 10,1-18

1 Zákon je len tieňom budúcich dobier, a nie vlastným obrazom vecí, preto nikdy nemôže tými istými obetami, prinášanými ustavične každý rok, urobiť dokonalými tých, čo prichádzajú. 2 Vari by ich neprestali prinášať, keby tí, čo konajú bohoslužbu, boli raz navždy očistení a necítili by už vo svedomí, že majú hriechy? 3 Ale práve nimi sa z roka na rok pripomínajú hriechy. 4 Je predsa nemožné, aby krv býkov a capov odstraňovala hriechy. 5 A preto keď Kristus prichádza na svet, hovorí: Obety ani dary si neželáš, ale dal si mi telo. 6 Spaľované obety ani obety za hriech sa ti nepáčili. 7 Vtedy som povedal: Hľa, prichádzam, vo zvitku knihy je o mne napísané, aby som plnil tvoju vôľu, Bože. 8 Najprv hovorí: Obety ani dary, ani spaľované obety, ani obety za hriech si nechcel, ani sa ti nepáčili — a tie sa predsa prinášajú podľa Zákona. 9 Vtedy povedal: Hľa, prichádzam, aby som plnil tvoju vôľu. Ruší prvé, aby ustanovil druhé. 10 V tejto vôli sme raz navždy posvätení obetou tela Ježiša Krista. 11 Každý kňaz stojí a koná denne bohoslužbu a veľa ráz prináša tie isté obety, ktoré nikdy nemôžu odstrániť hriechy. 12 No Kristus priniesol jednu obetu za hriechy a navždy zasadol po pravici Boha. 13 Odvtedy čaká, kým mu nebudú jeho nepriatelia položení ako podnožka pod nohy. 14 Jednou obetou totiž navždy zdokonalil tých, čo sa posväcujú. 15 Dosvedčuje nám to i Duch Svätý, keď hovorí: 16 Toto je zmluva, ktorú s nimi uzavriem po tých dňoch, hovorí Pán: Svoje zákony vložím do ich sŕdc a vpíšem im ich do mysle; 17 a na ich hriechy a ich neprávosti si už viac nespomeniem. 18 Kde sú však hriechy odpustené, tam už vôbec netreba obety za hriech.

Zvyk je železná košeľa. Nie je ľahké zmeniť zaužívané spôsoby, nech sa už týkajú akejkoľvek oblasti nášho života. Ešte náročnejšie je to vtedy, ak sa zo zvyku stane tradícia. Vtedy sa odvolávame na históriu, odkaz predkov, dedičstvo, ktoré nemôžeme opustiť. Prví kresťania, ktorí konvertovali zo židovstva, to mali omnoho ťažšie a stáli pred jedinečnou, historicky neopakovateľnou výzvou: Potrebovali zmeniť vzťah k Mojžišovmu zákonu s jeho systémom každodenných obetí. Zákonu, ktorý mal jasne vymedzené hranice, kde bolo jasné, čo sa od koho očakáva. Pavol však vo svojich listoch píše, že zákon lásky je viac, ako zákon obetí, predpisov a zákazov. Autor Listu Židom vysvetľuje, že najvyšší prejav lásky – obetovanie Božieho Syna – nahrádza ostatné obete a tie už nie sú potrebné. Kňazi prinášali každý deň obete v chráme, tie však nemohli zahladiť hriechy. Boží Syn však priniesol najvyššiu a jedinečnú obeť, keď obetoval Seba samého a touto obeťou zahladil naše hriechy. A tam, kde sú hriechy odpustené, nie sú ďalšie obete potrebné. Namiesto zákona obetí prináša vzkriesený Kristus Nový zákon – ten, ktorý je vložený do sŕdc. Dnes neriešime Mojžišov zákon, ale aj my si musíme dať pozor, aby sme obeť Pána Ježiša, ktorá platila a platí aj pre nás, nenahrádzali našimi zákonmi, či tradíciou a z nich vyplývajúcimi zásluhami. Potrebujeme Krista.

Modlitba: Bože, ďakujem Ti za Pána Ježiša, ktorý naplnil, a tým nahradil rôzne zákony! Odpusť, že sa pridŕžam rôznych ľudských výmyslov! Veď ma Svojím Duchom, nech žijem tak, ako je potrebné žiť! Amen. Pieseň: ES 248 Autor: Peter Synak

Vy, ktorí milujete Hospodina, nenáviďte zlo! Žalm 97,10

Usmerňujte neporiadnych, posmeľujte malomyseľných, ujímajte sa slabých, voči všetkým buďte trpezliví. 1.Tesaloničanom 5,14

Skutky apoštolov 4,23-31 • Modlíme sa za: Rožňava (GeS)

Otázky na rozjímanie:

Dnes som vďačný za tieto 3 veci:

Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu