Nechal jsem si hned vyřadit automatické vypínání motoru při zabrzdění. Ničí to motor, to každý ví.
No netřídím, přece jsem viděl, jak to sesypávají zase dohromady.
Cože, už vadí i plastová brčka? Už ta Evropská komise neví roupama, co dřív?
Jíst méně masa? To by mě manžel dal, kromě pátku samozřejmě.
No, asi pojedeme dvěma auty, protože naši se nechtějí dopředu rozhodovat, kdy a kudy se budou vracet.
Z těch úsporných žárovek mě bolí oči, je to nepřirozené. Není nad osvědčený wolfram.
Splachovat pitnou vodou na WC? A jak to mám jinak dělat, jinou v domě nemáme.
To se říkalo, jaké budou záplavy, a přitom je sucho.
To se říkalo, jaké bude sucho, a zatím jsou přívalové lijáky.
Stromová monokultura? Za to můžou komunisti.
Uhlíková stopa? Že si ji mám změřit? A kde jako, a co pak já s tím?
„Ať se valí právo jako voda, spravedlnost jako mohutný potok!“, volá prorok Ámos, podle kterého dostal druhé křestní jméno Jan Komenský.
„Bůh chce, aby se každý snažil být spravedlivý v každé situaci, aby vždy usiloval o život podle jeho zákonů a umožnil tak životu vzkvétat v plnosti. Když hledáme především Boží království1 a udržujeme správný vztah s Bohem, lidmi a přírodou, pak může spravedlnost a mír proudit jako nevyčerpatelný tok čisté vody a sytit lidstvo i všechny tvory.“ Takto rozjímal papež František u jezera svaté Anny v Kanadě. A pokračuje:
„Během Doby stvoření se zastavme u tlukotu srdce našeho, srdcí našich maminek a babiček, i tlukotu srdce Božího. Ta dnes nejsou v souladu, netlučou společně ve spravedlnosti a míru. Příliš mnoha lidem je znemožněno napájet se z této mohutné řeky. Uposlechněme proto výzvu postavit se po bok obětem environmentální a klimatické nespravedlnosti.“
A já dodávám: Celé to, milí přátelé, není o ničem jiném, než uskrovnit se v něčem, co mohu a ono je to dosažitelné, vytvořit si návyky, které nejsou obtížené - abych pomohl nám a hlavně těm, které pravděpodobně nikdy neuvidím. Skromnost je též atribut Božích dětí! Díky vám, že jste si to vyslechli!