Lukáš 1,26-38; Maurizio Tiezzi, Fondazione Cantonuovo, Siena, 16.5.2018 Prorok Izaiáš napísal, že Yahuah dá znamenie. Mladá panna porodí syna a dá mu meno Emmanuel, čo znamená: Boh s nami. Napísal tiež, že sa pre nás narodí chlapček, že nám bude daný syn, ktorý so sebou prinesie vládu, a že sa bude volať Úžasný, Radca, Mocný Boh, Večný Otec, Knieža Pokoja. Rozšírenie jeho vlády a pokoja na Dávidovom tróne ani jeho kráľovstvu nebude konca, pretože pevne upevní svoje kráľovstvo na večnom práve a spravodlivosti. Ďalej napísal, že v rode Yishai, otca Dávida, sa narodí potomok, výhonok, na ktorom spočinie Duch Yahuah, a dá mu múdrosť, rozumnosť (inteligenciu), radu, silu, poznanie a bázeň pred Yahuah. Bázeň, ktorú tento chlapec bude vdychovať ako vôňu. Prorok Zachariáš napísal o veľkňazovi zvanom Yeshua (v slovenčine Jozue a skrátene Ježiš, čo znamená, že Boh je spasenie); a tiež, že výjde Výhonok, služobník Yahuah a odstráni neprávosť z ľudu. Napísal tiež, že tento najvyšší kňaz je synom Yahutsadaq, čo znamená Boh je spravodlivý; on bude korunovaný za kráľa, nazvaný Výhonok, a postaví chrám pre Yahuah a bude sedieť ako Kňaz na svojom tróne. Proroci oznámili, že Boh si zoberie ľudskú prirodzenosť a príde, aby si vybudoval svoj stan uprostred nás, narodí sa z mladej panny a bude sa volať Immanuel. Duch Svätý bude s ním a bude ho kultivovať ako výhonok. Bude Veľkňazom a Kráľom naveky. Takto Boh príde zachrániť ľudí, odstráni z nich neprávosti, hriech zo sveta. Urobí to Syn Spravodlivého Boha a súčasne syn Dávidov. A jedného dňa v Nazarete (čo znamená miesto Klíčku/Výhonku) sa anjel Gabriel zjavil Miryam, mladej panne zasnúbenej Yosefovi, pričom obaja boli potomkovia z rodu Dávida. Anjel jej povedal, že počne a porodí dieťa, ktorému dá meno Yeshua, pretože, rovnako ako povedal anjel separátne aj vo sne Yosefovi, zachráni ľud od ich hriechov. Posol Gabriel povedal tiež, že toto dieťa bude v nej počaté Duchom Svätým, že bude kráľom na tróne Dávida, svojho otca, a že jeho kráľovstvo bude večné. A písmo sa naplnilo! Immanuel sa narodí, Syn Boží a z mladej panny, Davidov potomok. Duch Svätý do nej priniesol božiu prirodzenosť, aby sa narodil chlapček ohlásený Izaiášom, Veľkňaz a Kráľ ohláseným Zachariášom. Miryam bola, rovnako ako stánok stretávania na púšti, naplnená slávou, „ťažobou“ prítomnosti Yahuah, ktorý sa rozhodol vytvoriť si tam príbytok, aby sa stretol s človekom. Mladá panna bola naplnená esenciou a prirodzenosťou Boha, pričom ovocím tohoto spojenia medzi Bohom a človekom by bol Svätý, Boží Syn a Syn človeka. Pravý Boh bez toho, aby prestal byť súčasne aj človekom; a pravý človek, ktorý neprestal byť tiež Bohom. Aj dnes Duch Svätý pokračuje a napĺňa učeníkov Yeshua sebou, aby tak Svätí Najvyššieho skrze jeho prítomnosť v nich mali večný život a dostali Kráľovstvo Otca. Dve prirodzenosti spojené v jednej bytosti, ale stale rozlíšiteľné. Toto je tajomstvo ukryté po stáročia a pre všetky generácie, ktoré sa ale teraz zjavuje Božím svätým: Mesiáš v nás, nádej slávy! Lukáš 1, 26-38